ಮೇರಿ ಲವ್ಲೇಸ್ ಓ’ನೀಲ್, ಕಲಾವಿದೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಕರ್ತೆ, ಮಸಿಯಿಂದ ಪಡೆದ ಕಪ್ಪು ವರ್ಣದ್ರವ್ಯದಿಂದ ಸ್ಯಾಚುರೇಟೆಡ್ ಸ್ಮಾರಕ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೆಸರು ಮಾಡಿದಳು, ಅದು ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣವನ್ನು ಬಣ್ಣವಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣವನ್ನು ರೂಪಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಜೀವಂತ ಅನುಭವವಾಗಿ ಪರಿಶೋಧಿಸಿತು, ಮೇ 10 ರಂದು ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ರಾಜ್ಯವಾದ ಯುಕಾಟಾನ್ನ ರಾಜಧಾನಿ ಮೆರಿಡಾದಲ್ಲಿರುವ ತನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಆಕೆಗೆ 84 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾಗಿತ್ತು.
ಆಕೆಯ ಸಾವನ್ನು ಆಕೆಯ ವೆಬ್ಸೈಟ್ನಲ್ಲಿ ಹೇಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದು ಕಾರಣವನ್ನು ಒದಗಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಮಿಸ್ಸಿಸ್ಸಿಪ್ಪಿ ಮೂಲದವರಾದ ಶ್ರೀಮತಿ ಲವ್ಲೇಸ್ ಓ’ನೀಲ್ ಅವರು 1960 ರ ದಶಕದ ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳ ಚಳುವಳಿಯ ಉತ್ತುಂಗದಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯದ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಕಲಾವಿದರಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರು.
ಹಾವರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿ, ಅವರು ಅಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಸಮನ್ವಯ ಸಮಿತಿಯ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯಕರ್ತ ಗುಂಪನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಜೇಮ್ಸ್ ಬಾಲ್ಡ್ವಿನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಬೆಳೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಪ್ಯಾಂಥರ್ಸ್ನ ಭವಿಷ್ಯದ ಫೈರ್ಬ್ರಾಂಡ್ ಸ್ಟೋಕ್ಲಿ ಕಾರ್ಮೈಕಲ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು.
ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು, ಅವರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪತಿ, ನಾಟಕಕಾರ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಕರ್ತ ಜಾನ್ ಓ’ನೀಲ್, ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ಮೂವ್ಮೆಂಟ್ನ ನಾಯಕರೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆತರು.
“ಜಾನ್ ಮತ್ತು ನಾನು ಈ ಎಲ್ಲಾ ಕಪ್ಪು ಕಲಾವಿದರು ಮತ್ತು ಕವಿಗಳು ನಮ್ಮ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ಗೆ ಬಂದು ಮಿಲಿಯನ್ ಸಿಗರೇಟ್ ಸೇದುತ್ತಿದ್ದೆವು ಮತ್ತು ಅಗ್ಗದ ಬ್ರಾಂಡಿ ಕುಡಿದು ಜಗಳವಾಡುತ್ತಿದ್ದೆವು” ಎಂದು ಮಿಸ್ ಲವ್ಲೇಸ್ ಓ’ನೀಲ್ 2021 ರ ಬಾಂಬ್ ಮ್ಯಾಗಜೀನ್ಗೆ ನೀಡಿದ ಸಂದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು.
ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವಳು ಚರ್ಚೆಯ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿದ್ದಳು. ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳ ಆಂದೋಲನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕಪ್ಪು ಕಲಾವಿದರು ಜನಾಂಗೀಯ ಅನ್ಯಾಯವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಲು ಅನೇಕರಿಂದ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಹೋರಾಟವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಬಹಿರಂಗವಾದ ರಾಜಕೀಯ ಕೃತಿಗಳು.
ಶ್ರೀಮತಿ ಲವ್ಲೇಸ್ ಓ’ನೀಲ್ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಕನಿಷ್ಠೀಯತಾವಾದದ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಜಾಕ್ಸನ್ ಪೊಲಾಕ್ ಮತ್ತು ವಿಲ್ಲೆಮ್ ಡಿ ಕೂನಿಂಗ್ರ ಅಮೂರ್ತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿವಾದದಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದಿವೆ ಮತ್ತು ಅಜಿಟ್ಪ್ರಾಪ್ ಎಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಇದರರ್ಥ ಕವಿ ಮತ್ತು ನಾಟಕಕಾರ ಅಮಿರಿ ಬರಾಕಾ ಅವರಂತಹ ಪ್ರಭಾವಿ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಬಾಂಬ್ಗೆ ಹೇಳಿದರು, “ನನ್ನ ಕೆಲಸವು ಸಾಕಷ್ಟು ಕಪ್ಪು ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಯಾವಾಗಲೂ ನನ್ನ ಮೇಲೆ.”
T: The New York Times Style Magazine ನೊಂದಿಗೆ 2020 ರ ಸಂದರ್ಶನದಲ್ಲಿ, Ms. Lovelace O’Neal ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು, “ನಾನು ಕಪ್ಪು ಜನರಿಗೆ ಅಥವಾ ಕಂದು ಜನರಿಗೆ ಅಥವಾ ಬಿಳಿ ಅಥವಾ ಕೆಂಪು ಅಥವಾ ಹಳದಿ ಅಥವಾ ಹುಚ್ಚು ಜನರಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ.”
ಅವರು ಸೇರಿಸಿದರು: “ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ವ್ಯವಹರಿಸಲು ನಾನು ಅಲ್ಲಿದ್ದೆ I.”
ಶ್ರೀಮತಿ ಲವ್ಲೇಸ್ ಓ’ನೀಲ್ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸಹಿ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು, ಅದು ಕತ್ತಲೆ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪುತನದ ಸಾರವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ವಿಮರ್ಶಕರಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿತು. 1960 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಅವರು ದೀಪದ ಕಪ್ಪು, ಸುಟ್ಟ ಇಂಗಾಲದ ಶೇಷವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಶಿಲ್ಪಿ ಪ್ರಸ್ತುತಿಗೆ ಹಾಜರಾಗಿದ್ದರು, ಇದು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಕಲ್ಲಿದ್ದಲಿನ ಧೂಳಿನ ವಿನ್ಯಾಸದೊಂದಿಗೆ ಸಹಸ್ರಮಾನಗಳವರೆಗೆ ವರ್ಣದ್ರವ್ಯವಾಗಿ ಬಳಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
“ಇದು ತುಂಬಾ ಚೆನ್ನಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ತುಪ್ಪುಳಿನಂತಿತ್ತು,” ಅವಳು ಬಾಂಬ್ಗೆ ಹೇಳಿದಳು. “ನಾನು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದೆ.”
ಅವಳು ವಿಶಾಲವಾದ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ಗಳನ್ನು ಶಾಯಿಯ ಕಪ್ಪು ವಸ್ತುವಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸುಳಿಗಳು, ಹನಿಗಳು ಅಥವಾ ಬಣ್ಣದ ಸ್ಫೋಟಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಮೇಲೆ. ನಂತರ ಅವನು ಕಪ್ಪು ಹಲಗೆಯ ಎರೇಸರ್ಗಳಂತಹ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಅಥವಾ ಕೆಳಗೆ ಅಡಗಿರುವ ನಮೂನೆಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ತನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ದೀಪದ ಕಪ್ಪು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಕೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ಈ “ಸಂಜ್ಞೆಯ ಗುರುತುಗಳು ಮತ್ತು ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ” ಎಂದು ವಿಮರ್ಶಕ ಫಿಲಿಪ್ ಬಾರ್ಸಿಯೊ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, “ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡುವುದು ಕನಸಿನಂತಹ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚಗಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಭೂತದ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅನಿಸಿಕೆಗಳು ಅಮೂರ್ತ ಮಂಜಿನಲ್ಲಿ ಅಡಗಿರುತ್ತವೆ.”
ಕೃತಿಯ ಅಕ್ಷರಶಃ ಕತ್ತಲು ತನ್ನದೇ ಆದ ಹೇಳಿಕೆಯಾಯಿತು. “ನಾನು ಫೈಬರ್ಗಳನ್ನು ಕಪ್ಪು ವರ್ಣದ್ರವ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಲೇಪಿಸುತ್ತೇನೆ,” Ms. ಲವ್ಲೇಸ್ ಓ’ನೀಲ್ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು. “ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕಿಂತ ಕಪ್ಪು ಕಪ್ಪು ಹುಡುಕಲು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನನ್ನ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ, ನಾನು ಎರಡೂ ವಾದಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದ್ದೇನೆ – ಔಪಚಾರಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ.”
ಟೈಮ್ಸ್ನಲ್ಲಿ 2020 ರ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರೊಫೈಲ್ನಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೇಳಿದಂತೆ, “ನಾನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ಮಹಿಳೆಯಾಗಿ ಬೆಳೆದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಕೆಲಸವು ಯಾವಾಗಲೂ ಅದನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.”
ಮೇರಿ ಫೆಲಿಸ್ ಲವ್ಲೇಸ್ ಫೆಬ್ರವರಿ 10, 1942 ರಂದು ಜಾಕ್ಸನ್, ಮಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು, ಅವರು ವಿವಿಧ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಪ್ಪು ಕಾಲೇಜುಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಕಲೆಯನ್ನು ಕಲಿಸಿದ ಏರಿಯಲ್ ಮ್ಯಾಗ್ನಸ್ ಲವ್ಲೇಸ್ ಮತ್ತು ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಕರಾದ ಫೆಲಿಸ್ (ರೆಡಿಕ್ಸ್) ಲವ್ಲೇಸ್ಗೆ ಮೂರು ಮಕ್ಕಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು.
ಅವಳು ತನ್ನ ಯೌವನದ ಬಹುಪಾಲು ಸಮಯವನ್ನು ಪೈನ್ ಬ್ಲಫ್, ಆರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಕಳೆದಳು, ಅಲ್ಲಿ ಅವಳ ತಂದೆ ಕಲಾ ವಿಭಾಗದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿದ್ದರು, ಈಗ ಪೈನ್ ಬ್ಲಫ್ನಲ್ಲಿರುವ ಅರ್ಕಾನ್ಸಾಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿದೆ.
ಜಿಮ್ ಕ್ರೌ ಸೌತ್ನಲ್ಲಿನ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯು ಉಸಿರುಗಟ್ಟಿಸುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ಚಿಕಾಗೋಗೆ ವಾರ್ಷಿಕ ಬೇಸಿಗೆ ರೈಲು ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಮೀರಿದ ಜಗತ್ತನ್ನು ನೋಡಿದಳು. ರೈಲು ಮೇಸನ್-ಡಿಕ್ಸನ್ ರೇಖೆಯನ್ನು ದಾಟಿದ ನಂತರ ಅವಳ ಕುಟುಂಬವು ಊಟದ ಕಾರನ್ನು ಪೋಷಿಸಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಯಿತು ಎಂದು ಅವರು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು.
“ಅವರು ತಮ್ಮ ಸೇವಾ ಉಡುಪುಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿಯ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಗಾಜಿನ ಸಾಮಾನುಗಳು ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಬಿಳಿ ಮೇಜುಬಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತವಾದ ಕಪ್ಪು ಪುರುಷರು” ಎಂದು ಅವರು ಫೆಬ್ರವರಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ವೆಬ್ಸೈಟ್ ಹೈಪರಾಲರ್ಜಿಕ್ಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು. “ನಾನು ಮಹಿಳೆಯಂತೆ ಭಾವಿಸಿದೆ.”
ಹೊವಾರ್ಡ್ಗೆ ದಾಖಲಾದಾಗ ಈ ಅನುಭವಗಳು ಅವಳ ಕ್ರಿಯಾಶೀಲತೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿದವು, ಅಲ್ಲಿ ಅವಳ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು ಡೇವಿಡ್ ಡ್ರಿಸ್ಕೆಲ್, ಕಲಾವಿದ ಮತ್ತು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದರು, ಅವರು ಕಪ್ಪು ಅಮೇರಿಕನ್ ಕಲೆಯ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಬೇಯಾರ್ಡ್ ರಸ್ಟಿನ್, ಸಿಡ್ನಿ ಪೊಯ್ಟಿಯರ್ ಮತ್ತು ಮಿ.
1964 ರಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಚುಲರ್ ಆಫ್ ಫೈನ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ಪದವಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಕೊಲಂಬಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪದವಿ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದ ರಾಜಕೀಯ ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಹೆಚ್ಚು ಉಗ್ರಗಾಮಿಯಾದಳು ಮತ್ತು ಅವಳ ಕ್ರಿಯಾಶೀಲತೆಯು ಹಲವಾರು ಬಂಧನಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.
“ಕಲಾ ವಿಭಾಗದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ನನಗೆ ಕರೆ ಮಾಡಿ, ‘ಜೈಲಿನಲ್ಲಿರುವ ಸಮಯವು ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಯವನ್ನು ಸೇರಿಸುವುದಿಲ್ಲ,’ ಎಂದು ಅವರು ಟೈಮ್ಸ್ಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು.
ಅವರು ಮಹಿಳೆಯಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಕಪ್ಪು ಕಲಾವಿದರಾಗಿ ಇತರ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು. “ನೀವು ನೋಡಲು ಎರಡು ಬಾರಿ ಹೋರಾಡಬೇಕಾಯಿತು,” ಅವಳು ಬಾಂಬ್ಗೆ ಹೇಳಿದಳು. “ನೀವು ಎಲ್ಲಾ ಹಣವನ್ನು ಗಳಿಸುವ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಮನ್ನಣೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಈ ಬಿಳಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಇಡೀ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.”
ಅವಳು ಮುಂದುವರಿಸಿದಳು, “ನಂತರ ನೀವು ಈ ಕಪ್ಪು ಜನರನ್ನು ಎರಡನೇ ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ದರ್ಜೆಯ ನಾಗರಿಕರಂತೆ ನಡೆಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಪ್ರತಿ ಇಂಚಿನಿಂದಲೂ ಹೋರಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಅವರನ್ನು ಮೀರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಶಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ನೀವು ಅವರಿಗಿಂತ ದೊಡ್ಡ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಬೇಕು.”
ಅವರು 1969 ರಲ್ಲಿ ಕೊಲಂಬಿಯಾದಿಂದ ಮಾಸ್ಟರ್ ಆಫ್ ಫೈನ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ಪದವಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು 1970 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೊ ಆರ್ಟ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ಬರ್ಕ್ಲಿಯಲ್ಲಿ ಬೋಧನೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಲೆ-ತಯಾರಿಕೆಯನ್ನು ಸಮತೋಲನಗೊಳಿಸಿದರು.
ಶ್ರೀ ಓ’ನೀಲ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ವಿವಾಹವು ವಿಚ್ಛೇದನದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಶ್ರೀಮತಿ ಲವ್ಲೇಸ್ ಓ’ನೀಲ್ ಅವರು 1990 ರಲ್ಲಿ ವಿವಾಹವಾದ ಚಿಲಿಯ ಮೂಲದ ಕಲಾವಿದ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಸಿಯೊ ಮೊರೆನೊ ಟೊರೊ ಮತ್ತು ಸಹೋದರ ಲೆವಿಸ್ ಲವ್ಲೇಸ್ ಅವರನ್ನು ಅಗಲಿದ್ದಾರೆ.
ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸೌಂದರ್ಯವು ಕಲಾವಿದನಾಗಿ ಅವನ ಪರಿಧಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿತು. 1970 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದ ಕಡಲತೀರದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವಳು ಸಮುದ್ರದತ್ತ ಕಣ್ಣು ಹಾಯಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿರುವ ತಿಮಿಂಗಿಲಗಳ ಮಂಜಿನ ಗರಿಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿದಳು, “ಸಮುದ್ರದಾದ್ಯಂತ ಎಸೆದ ವಜ್ರಗಳಂತೆ”, ಅವರು 2024 ರಲ್ಲಿ ಇಂಟರ್ವ್ಯೂ ಮ್ಯಾಗಜೀನ್ಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು.
ಭವ್ಯವಾದ ಸಸ್ತನಿಗಳ ಸಂಯೋಗದ ಆಚರಣೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವಳು ಯೋಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು, ಲೈಂಗಿಕ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವು ಎಷ್ಟು ನೀರನ್ನು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಬಹುದು. ತನ್ನ ಓಕ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಸ್ಟುಡಿಯೋಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಅವಳು ಆ ಅತಿವಾಸ್ತವಿಕವಾದ ವದಂತಿಗಳನ್ನು ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು.
ಮುಂದಿನ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀಮತಿ ಲವ್ಲೇಸ್ ಓ’ನೀಲ್ ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸರಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ರಚಿಸಲು ಈ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು – ಈ ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಿಸಲು “ವೇಲ್ಸ್ ಹ್ಯಾವಿಂಗ್ ಸೆಕ್ಸ್” ಎಂದು ಮರುಹೆಸರಿಸಬೇಕು.
ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ದೊಡ್ಡ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ಗಳ ಮೇಲೆ ನಾಟಕೀಯ ಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾದ ತಿಮಿಂಗಿಲದಂತಹ ರೂಪಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಅಂತಹ ಒಂದು ಕೃತಿ, “ಬ್ಲೂ ವೇಲ್, ಅಕಾ ನಂ. 12,” ಅನ್ನು 2024 ರ ವಿಟ್ನಿ ದ್ವೈವಾರ್ಷಿಕದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜತೆಗೂಡಿದ ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿ, ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವು ವರ್ಣಚಿತ್ರದ “ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಬಯಕೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ” ಗುರುತಿಸಿದೆ.
ಆದರೆ ಬಹುಶಃ ಇದು ಅಗತ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಾಗಿದೆ. “ಅವರು ಹೇಳಿದಂತೆ,” ಶ್ರೀಮತಿ ಲವ್ಲೇಸ್ ಓ’ನೀಲ್ ಸರಣಿಯ ಬಗ್ಗೆ “ಇದು ಆಳವಾಗಿಲ್ಲ” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
