ರಿಚರ್ಡ್ ಪ್ರೈಯರ್ ಅವರ ಮಗಳು ಎನ್-ವರ್ಡ್ ಅನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ – ಅವರು ಬಳಸಿದ ಪದವನ್ನು ನಂತರ ನಿರಾಕರಿಸಿದರು

ಹಾಸ್ಯನಟ ರಿಚರ್ಡ್ ಪ್ರಯರ್ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 19, 1977 ರಂದು ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ ಹಾಲಿವುಡ್ ಬೌಲ್‌ನಲ್ಲಿ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಿದರು.

ಲೆನಾಕ್ಸ್ ಮೆಕ್ಲೆಂಡನ್/ಅಸೋಸಿಯೇಟೆಡ್ ಪ್ರೆಸ್

ದಂತಕಥೆಯನ್ನು ಮರೆಮಾಡಿ

ಉಪಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳನ್ನು ಬದಲಿಸಿ

ಲೆನಾಕ್ಸ್ ಮೆಕ್ಲೆಂಡನ್/ಅಸೋಸಿಯೇಟೆಡ್ ಪ್ರೆಸ್

ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಸ್ಟೋರ್ಡ್ಯೂರ್ ಪ್ರಯರ್ ತನ್ನ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಬಹುಪಾಲು ಗುಲಾಮಗಿರಿ, ಜಿಮ್ ಕ್ರೌ, ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳ ಚಳುವಳಿ ಮತ್ತು ಹಿಪ್-ಹಾಪ್ ಮೂಲಕ N-ಪದವನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು ಕಳೆದಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಆಕೆಯ ತಂದೆ ರಿಚರ್ಡ್ ಪ್ರಯರ್, 1970 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಅಮೇರಿಕನ್ ಹಾಸ್ಯದ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಈ ಪದವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದ ಹಾಸ್ಯನಟ ಎಂದು ಅವಳು ತನ್ನ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ.

“ನಾನು ಎನ್-ವರ್ಡ್ ವಿದ್ವಾಂಸನಾಗಿದ್ದೆ – ಮತ್ತು ಅವನೂ ಕೂಡ” ಎಂದು ಪ್ರಿಯರ್ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಬಿಳಿಯ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ತಂದೆಯ ಮಗುವಾಗಿ, ಪ್ರಯರ್ ಎನ್-ವರ್ಡ್ ಜೊತೆಗಿನ ತನ್ನದೇ ಸಂಬಂಧವನ್ನು “ಸೂಪರ್ ಕಾಂಪ್ಲಿಕೇಟೆಡ್” ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವಳು ಕಾಲೇಜು ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಬೋಧಿಸುವುದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಬಿಳಿಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯೊಬ್ಬರು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವಾಗ ಪದವನ್ನು ಬಳಸಿದರು ಮತ್ತು ಬೆಳಗಿದರು – ಅವಳ ತಂದೆ ಸಹ-ಬರೆದ ಚಿತ್ರ. ಪ್ರಿಯರ್ ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದಳು: ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಪದವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವಳು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದಳು, ಆದರೆ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅವಳು ಮಾಡಿದಳು.

“ಐ [was] ಹೆಡ್‌ಲೈಟ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಜಿಂಕೆಯಂತೆ” ಎಂದು ಪ್ರಿಯರ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. “ನಾನು ಕಪ್ಪು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಿದ್ದೆ. … ನಾನು ಕಲಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದಾಗ ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ಯೋಚಿಸಲಿಲ್ಲವೆಂದರೆ ನಾವು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಕಲಿಸುವ ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿಯು ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ ಏನಾಗುತ್ತದೆ? … ನಾನು ಇದೀಗ ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯುವುದು?”

ಪ್ರಿಯರ ಹೊಸ ಪುಸ್ತಕ, ಸಮ್ಥಿಂಗ್ ಐ ಸೆಡ್: ರಿಚರ್ಡ್ ಪ್ರಯರ್, ಎ ಕುಖ್ಯಾತ ಪದ ಮತ್ತು ನಾನುಇದು ಆಂಗ್ಲ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿನ ಅತ್ಯಂತ ವಿಭಜಿತ ಪದಗಳ ಭಾಗವಾಗಿ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆ ಮತ್ತು ಭಾಗ ಇತಿಹಾಸವಾಗಿದೆ. ಅವರ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಕೀನ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸಮಯ ಕಳೆದ ನಂತರ, ರಿಚರ್ಡ್ ಪ್ರೈಯರ್ ಮತ್ತೆ ಪದವನ್ನು ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದರು.

“ಅವನು ನೆಲವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟ ಆ ಕ್ಷಣದ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಮೆಚ್ಚುವ ಒಂದು ವಿಷಯವೆಂದರೆ, ‘ಇದು ನನಗಾಗಿ. ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ,” ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. “ಒಂದು ತುಂಡು ಇದೆ [of him] ಕಪ್ಪು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಪದವು ಒಂದು ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಲಾವಿದನಾಗಿ ಪದವು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಸಂದರ್ಶನದ ಮುಖ್ಯಾಂಶಗಳು

N-ಪದದ ಅವಳ ತಂದೆಯ ಬಳಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ

[In] ನಾನು ಮಾಡಿದ ಮೊದಲ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ [my dad] ನಾನು ಚಿಕ್ಕವನಿದ್ದಾಗ, ಅವಳು ನನಗೆ ಹೇಳಿದಳು, “ಯಾರೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹಾಗೆ ಕರೆಯಲು ಬಿಡಬೇಡಿ.” ತದನಂತರ ಅವನು ಅದನ್ನು ಬಳಸಿದನು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತರು ಅದನ್ನು ಬಳಸಿದರು. …

ಅವರು ಪದವನ್ನು ವಿಧ್ವಂಸಕವಾಗಿ ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಿದಾಗ, ಅದು ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ಕಪ್ಪು ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಿದಾಗ, ಕಪ್ಪು ಜನರು ಈ ಪದವನ್ನು ಬಿಳಿಯ ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿಗೆ ಕಪಾಳಮೋಕ್ಷ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, “ನಮ್ಮ ಹೊಡೆತಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಹೊಡೆತಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ನೀವು ನಮ್ಮನ್ನು ಕೆಳಗಿಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ಈ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ನಾವು ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ.” ಆದ್ದರಿಂದ ಆ ಬಳಕೆಯನ್ನು ತರುವುದು, ಕಪ್ಪು ಜನರು N-ಪದವನ್ನು ಹೇಗೆ ಗ್ರಹಿಸಿದರು, 1970 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿತ್ತು.

ತನ್ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಎನ್-ವರ್ಡ್ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ

ಪದವನ್ನು ಕಲಿಸುವುದು ಇನ್ನೂ ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು ಕಷ್ಟ. ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಕಠಿಣವಾಗಿವೆ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಲೇಬೇಕು, ಆದರೆ ಇದು ಮುಖ್ಯ ಎಂದು ನನಗೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ನನ್ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ನಾನು ಹೇಳಿದಂತೆ ಇದು ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲ, ವಾಕ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ದೂರ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಾವು ಹೇಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತೇವೆ, ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಜನರನ್ನು ಟೇಬಲ್‌ಗೆ ಹೇಗೆ ತರಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದರೆ, ನಾವು ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಯಾರೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ವಿಷಯಗಳು ಅವರ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನಾವು ಯೋಚಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದರ್ಥ.

ಅವಳು 6 ವರ್ಷದವಳಿದ್ದಾಗ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಾಗ

ನಾನು ನ್ಯೂಜೆರ್ಸಿಯ ನೆವಾರ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿದ್ದೆ, ಮತ್ತು ನನ್ನ ತಾಯಿ ಉದ್ವೇಗದಿಂದ ವರ್ತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ಹೋಟೆಲ್ ಕೋಣೆಯ ಬಾಗಿಲನ್ನು ಬಡಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಟವೆಲ್ನಲ್ಲಿ ತೆರೆದನು. ಮತ್ತು ನಾನು ಹೇಳಿದೆ, ಇದು ನನ್ನ ತಂದೆ. ನನಗೆ ತಂದೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ನಾನು ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ. ಏನು? ನಾನು ಗೆದ್ದಂತೆ ಅನಿಸಿತು. ನಾನು ತಕ್ಷಣ ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದೆ. ತಕ್ಷಣ. ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ತುಂಬಾ ಬೆಚ್ಚಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಅವನು ತುಂಬಾ ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದನು. ಮತ್ತು ನಾನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದೆ. … ನಾನು ನನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡಿದೆ [in his face]. … ಅವರು ತಕ್ಷಣವೇ ನಮ್ಮ ನಡುವೆ ಸೇತುವೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನನ್ನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು.

ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಗಮನಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ

ನಾನು ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ಸೃಜನಶೀಲನಾಗಿರಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ರಂಗಭೂಮಿ ಮಾಡಿದೆ. ನಾನು ಸುಧಾರಿಸಿದೆ. ಅವರು ನನ್ನ ನಾಟಕಗಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದರು. [I] ನಾನು ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಯಾಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ಬ್ಲ್ಯಾಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಜಾಗೃತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಮೂಲತಃ ಅವನು ನನಗೆ ಕೆಲವು ವಿಷಯವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ಲಿಯನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಬಹುದು, ನಾನು ಊಹಿಸುತ್ತೇನೆ. … ಅವರು ನನಗೆ 1972 ರಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರೀಕರಿಸಿದ ಮಾಲ್ಕಮ್ ಎಕ್ಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು. ತದನಂತರ ಅವರು ನನಗೆ ದಿ ಲಾಸ್ಟ್ ಪೊಯೆಟ್ಸ್ ಕಳುಹಿಸಿದರು. [song] … “ಎನ್-ವರ್ಡ್ಸ್ ಕ್ರಾಂತಿಗೆ ಹೆದರುತ್ತವೆ”, ಕೇಳಲು. ಮತ್ತು ನಾನು ಅದನ್ನು ಮಾಡಿದೆ. ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ರಹಸ್ಯ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಅನಿಸಿತು ಮತ್ತು ನಾನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. …

ಅವರ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಮಾತನಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದಾಗ, ನಾನು ಹೋಗಿ ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ಡೌಗ್ಲಾಸ್ ಅವರ ನಿರೂಪಣೆಯಿಂದ ಓದುತ್ತಿದ್ದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವುದನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದೆ.

ಲೈಂಗಿಕ-ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ರಿಚರ್ಡ್ ಪ್ರೈಯರ್ ಬೆಳೆಸಿದ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬದಲಾಯಿಸಿದ ಮೊದಲ ನಗು.

ಓಹ್, ನನ್ನ ತಂದೆ. ಅವನು ನನಗೆ 5 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಿದನು ಮತ್ತು ಏಕೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಸ್ವಲ್ಪ ಕೌಬಾಯ್ ಉಡುಪನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಮನೆಯ ಮುಂದೆ ಇದ್ದನು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಜನರು, ಅವನ ಅಜ್ಜಿ, ಎಲ್ಲಾ ಲೈಂಗಿಕ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು, ಅವನ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಇದ್ದರು. ಮತ್ತು ಅದು ನಾಯಿಯ ಪೂದಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿತು ಮತ್ತು ಅವರು ಬಿರುಕು ಬಿಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಅವನು ಎದ್ದು ಮತ್ತೆ ಅವಳಿಗೆ ಜಾರುವಂತೆ ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ನಗು ತಡೆಯಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಮಾಡಿದರು. ಮತ್ತು ಅವರ ಆರಾಧನೆ ಮತ್ತು ಗಮನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅವರು ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದ ಉದ್ದಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ನೋವಿನ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ.

ಅನ್ನಾ ಬೌಮನ್ ಮತ್ತು ಥಿಯಾ ಚಾಲೋನರ್ ಈ ಸಂದರ್ಶನವನ್ನು ಪ್ರಸಾರಕ್ಕಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಿ ಸಂಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಬ್ರಿಜೆಟ್ ಬೆಂಟ್ಜ್, ಮೊಲ್ಲಿ ಸೀವಿ-ನೆಸ್ಪರ್ ಮತ್ತು ಮೇಘನ್ ಸುಲ್ಲಿವಾನ್ ಇದನ್ನು ವೆಬ್‌ಗೆ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು.