ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಚಿಕಾಗೋ ಪ್ರೆಸ್
ವೈನ್ ಬಾಯಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ
ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ;
ಇದು ಯೀಟ್ಸ್ ಅವರ ಕವಿತೆಯ ಒಂದು ಸಾಲು, ಸೂಕ್ತವಾಗಿ “ಎ ಡ್ರಿಂಕಿಂಗ್ ಸಾಂಗ್”. ಶ್ರೇಷ್ಠ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಿದ್ವಾಂಸ ಮೇರಿ ಬಿಯರ್ಡ್ಗೆ ಪ್ರೀತಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ “ಕಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ” ಬಂದಿತು. ಎಂಬ ತನ್ನ ಹೊಸ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ, ಕ್ಲಾಸಿಕ್ಸ್ ಮಾತನಾಡುವುದುಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಹಳ್ಳಿಯೊಂದರಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದವರಾಗಿ ಬೆಳೆದ ಗಡ್ಡ, 1960 ರಲ್ಲಿ ಲಂಡನ್ಗೆ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಭೇಟಿಗಾಗಿ ತನ್ನ ತಾಯಿಯು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿದ್ದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಅವರು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಸುತ್ತಲೂ ಸುತ್ತಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಮಮ್ಮಿಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಗಡ್ಡವು 4,000 ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾದ ಬ್ರೆಡ್ನ ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ದೈನಂದಿನ ವಸ್ತುಗಳ ಪ್ರದರ್ಶನ ಪ್ರಕರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಕುತೂಹಲ ಮೂಡಿಸಿತು.
ಬಿಯರ್ಡ್ನ ತಾಯಿ ಅವಳನ್ನು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಳು, ಆದರೆ, ಬಿಯರ್ಡ್ ಚಮತ್ಕಾರದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಂಡಂತೆ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಓದುಗರು ಮತ್ತು ದೂರದರ್ಶನ ವೀಕ್ಷಕರಿಗೆ ಅವಳನ್ನು ಇಷ್ಟವಾಯಿತು, ಪ್ರಯತ್ನ ವಿಫಲವಾಯಿತು ಏಕೆಂದರೆ “ನಾನು ಭಾರವಾದ, ನಡುಗುವ ಮಗು.”
ಒಬ್ಬ ಕರುಣಾಳು ಕ್ಯುರೇಟರ್ ಬಂದು ಅವನ ಜೇಬಿನಿಂದ ಕೀಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಅನ್ಲಾಕ್ ಮಾಡಿದ ಮತ್ತು ಪುಟ್ಟ ಮೇರಿಯ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮುಂದೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಬ್ರೆಡ್ ತುಂಡು ಹಿಡಿದನು. ಬಿಯರ್ಡ್ ಹೇಳುವಂತೆ, ಆ ಅನುಭವವನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕರು ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು ತೌಮಾ, ಅರ್ಥ “ಪವಾಡ” ಅಥವಾ “ಪವಾಡ”. ಗಡ್ಡವು ಆಳವಾದ ಭೂತಕಾಲವನ್ನು ಅನ್ಲಾಕ್ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲು ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಕಳೆದಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಟೌಮಾಟಾ ನಮ್ಮ ಉಳಿದವರಲ್ಲಿ.
ಬಹುಪಾಲು ಕ್ಲಾಸಿಕ್ಸ್ ಮಾತನಾಡುವುದು 2023 ರಲ್ಲಿ ಚಿಕಾಗೋ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಬಿಯರ್ಡ್ ನೀಡಿದ ನಾಲ್ಕು ಉಪನ್ಯಾಸಗಳಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ. “ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು” ಎಂಬ ಪದವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಿರ್ಗಮಿಸುವ ಬಾಗಿಲಿನತ್ತ ಹೋಗುವಂತೆ ಮಾಡಿದರೆ, ನಿಮಗೆ ಬಿಯರ್ಡ್ ಶೈಲಿಯು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಇದು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಯಾಗಿದ್ದು, ಮೆಡಿಯಾಳ ಗಂಡನನ್ನು ವಿವರಿಸಲು “ಲೋಳೆ ಚೀಲ” ದಂತಹ ಪದಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಜಗತ್ತನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವಾಗ “ಭಕ್ತಿಯ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿ” ಎಂದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ.
ಗಡ್ಡವು ಕ್ಲಾಸಿಕ್ಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಹೊರಗಿಡುವ ಭಾಗವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿಗಳನ್ನು ಅವರು “ಕಾಲಮ್ ಗುಂಪು” ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಸಮಕಾಲೀನ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವನ್ನು ಉನ್ನತೀಕರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ “ಅಧಿಕಾರ”. ಈ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಬಿಯರ್ಡ್ ಪರಿಗಣಿಸುವ ಹಲವು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳೆಂದರೆ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಾಸ್ತುಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಮುಸೊಲಿನಿ ಅಥವಾ ಇಂದಿನ ಬಲಪಂಥೀಯ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳು ಬಳಸಿದ ಬಳಕೆಗಳಿಂದ ಸರಿಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಕಳಂಕಿತವಾಗಿದೆಯೇ ಎಂಬುದು. ಕ್ಲಾಸಿಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾದ “ವಿಚ್ಛಿದ್ರಕಾರಕ” ಶಕ್ತಿಯೂ ಇದೆ ಎಂದು ಬಿಯರ್ಡ್ ನಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು “ಕ್ಲಾಸಿಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಕಾಲಿಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು” ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಕಾರ್ಲ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್, ನೆಲ್ಸನ್ ಮಂಡೇಲಾ, ಎಲ್ಡ್ರಿಡ್ಜ್ ಕ್ಲೀವರ್ ಮತ್ತು ಬಾಬಿ ಸೀಲ್.
ಬಿಯರ್ಡ್ನ ಸ್ಲಿಮ್ ಪುಸ್ತಕ ಮತ್ತು ಅವಳ ಜೀವನದ ಕೆಲಸವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಪುರಾತನ ಪ್ರಪಂಚದ ಕುರಿತಾದ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಯೆಂದರೆ, ಅವಳು ಹೇಳುವ ಒಂದು “ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು: ಅಲ್ಲಿ ಇರಲು ಏನಾಗಿತ್ತು?”
ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಮಕಾಲೀನ ಮರುಕಲ್ಪನೆಗಳ ಗೀಸರ್ ಅನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಪ್ರಶ್ನೆಯೂ ಹೌದು ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ರೋಮನ್ನರು ದಿ ಅಕಿಲ್ಸ್ ಹಾಡು ಮತ್ತು ಸುಮಾರು, ಮೇಡ್ಲೈನ್ ಮಿಲ್ಲರ್ ಮತ್ತು ಮುಂಬರುವ ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ನೋಲನ್ ಚಿತ್ರ ಎರಡೂ ಒಡಿಸ್ಸಿ. ಆಳವಾದ ಭೂತಕಾಲದೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಅವನು ಎಷ್ಟು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪ್ರಪಂಚವೂ ಸಹ ಎಂದು ಬಿಯರ್ಡ್ ನಮಗೆ ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾನೆ;
ವಿದೇಶಿಯರಿಗೆ ಊಹಿಸಲೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬಹುತೇಕ ಅಗ್ರಾಹ್ಯ. …
ಇದು ದೇಹ, ಸ್ವಯಂ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಬಗ್ಗೆ ದೈನಂದಿನ ವಿಚಾರಗಳು ಮತ್ತು “ನಾನು ಯಾರು?” ನಂತಹ ಮೂಲಭೂತ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಕುದಿಯುತ್ತದೆ. ಬಹುಪಾಲು ಪುರಾತನ ಜನರು ನೀರಿನ ಕೊಳದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಅಲೆಯುವ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ ಅಥವಾ ಪಾಲಿಶ್ ಮಾಡಿದ ಕಂಚು ಅಥವಾ ಬೆಳ್ಳಿಯ ತುಂಡಿನ ಮೇಲೆ ಮಂದವಾದ ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಅವರು ಹೇಗಿದ್ದಾರೆಂದು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ. … ([N]ತಪ್ಪಾದ ಗುರುತಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ಪುರಾತನ ಜೋಕ್ಗಳು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡುತ್ತವೆ).
ಬಿಯರ್ಡ್ ಪ್ರಕಾರ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಾಲವಾಗಿ ಮಾನವಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಅಧ್ಯಯನದ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅವರು ಹೇಳಿದ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಯಿಂದ ಅವರು ಪಡೆದ ಪದಗುಚ್ಛದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ: “[classics] ಇದು ನಿಮಗೆ “ಕಷ್ಟವಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಓದಲು” ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಬಿಯರ್ಡ್ ಅದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾರೆ: “ಸತ್ಯ-ವಂಚನೆ, ತಪ್ಪು ವರದಿ, ಪಿತೂರಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು, ನಕಲಿ ಸುದ್ದಿ ಮತ್ತು ಸರಳವಾದ ಸುಳ್ಳುಗಳ ಜಾಗತಿಕ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ, ಕಷ್ಟಕರವಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಓದುವ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅಗತ್ಯವಿದೆ.”
ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಮೇರಿ ಬಿಯರ್ಡ್ ಅನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಬ್ರೆಡ್ನ ಪ್ರಾಚೀನ ತುಣುಕಿನಂತೆಯೇ, ಕ್ಲಾಸಿಕ್ಸ್ ಮಾತನಾಡುವುದು ಓದುಗರಿಗೆ ಅಗಿಯಲು ಸಾಕಷ್ಟು ನೀಡುತ್ತದೆ.
